Escriba
Recordemos esta poesía traducida por Miguel-León Portilla que describe al pintor-escritor (tlacuilo) y que también podría describir al escriba-pintor Thot.
El buen pintor: entendido, llevando a dios en su corazón,
Pone su corazón divinizado en las cosas,
En diálogo con su propio corazón…
![Thot, escriba de los dioses](images/E/escriba.jpg)
Thot
J. F. Champollion, Panthéon Égyptien, 1823
Al mismo tiempo en otro poema traducido por el mismo autor se habla del zuquichiuhqui, el ceramista.
El que da un ser al barro:
De mirada aguda, moldea, amasa el barro.
Al barro enseña a mentir.
En diálogo con su propio corazón,
Hace vivir las cosas, las crea…
Si se tiene en cuenta que el mundo es una pintura, y las palabras crean un mundo se comprende mejor la función del tlacuilo y aún la del ceramista que como él,
hace vivir las cosas, las crea.
![mano de escriba surgiendo de la boca de una serpiente mítica](images/E/escriba_mano.jpg)
La mano del artista, sosteniendo un pincel,
emerge de las fauces de una serpiente mitológica.
Dibujo grabado sobre hueso del Templo I de Tikal.
Reproducción de Paul Gendrop.
Hermes en la Tradición Griega cumplía estas mismas funciones, a las que habría que agregar las de inventor del lenguaje humano, de origen fonético, o mejor silábico-cantado.
En el Renacimiento Marsilio Ficino, siguiendo a Platón, dijo algo muy parecido, y en todo caso –como ya hemos señalado en otra entrada–, con el mismo significado: la realidad es un caos pintado de formas.
![Escriba-pintor maya.](images/E/escriba3.jpg)
Escriba o pintor,
esculpido en una lápida de Palenque.
Dibujo de Paul Gendrop, Arte Prehispánico en Mesoamérica.